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发表于 2015-5-12 11:37:46 |显示全部楼层
                     美女西施也是激发我们了解祖先兴趣的好素材
       偶然一次机会,郭姓老师的私人宴请场所,主宾是这位宗亲所在学校的吴姓校长。恰巧校长也对姓氏家族文化历史很有兴趣和见解,并且席上有三位姓郭的二位姓吴的,闲聊着,也就自然而然地“堕入”到姓氏话题中。
      吴校长讲解了一些吴姓起源——吴太伯让王位数千里奔无锡的高风亮节(吴太伯的爸爸,周国国王古公说:“我的后代当有成大事者,大概就是姬昌吧?”长子太伯和次子虞仲知道古公想立季历,以便将来能传位于姬昌,所以两人便逃亡到了荆蛮,(按当地风俗)身刺花纹,剪短头发,而让位给季历),又说到了吴国的孙武和伍子胥,当然也谈到了吴越春秋和美女西施。。。。这吴姓和吴国的历史故事,在这位具有教师专业技能的吴校长这一套套讲解,不仅让人们听起来津津有味,更让人们对这个姓氏国度充满了深沉而悠长的美感!
      当时我想:吴校长这套讲述(讲解)家族文化历史的方法,现场就激发了吴姓宗亲的热情,也让我们外姓人受到感染,真正是个可以为师的人。而我,却是一个医生职业者,没有教师专业授课技能,但也自称是:面向全球郭氏宗亲开放的“郭氏文化网”站长,总该在吴校长的表率下,对我们几位郭氏宗亲和吴姓朋友渗透点滴郭氏历史文化元素吧!
       于是:我就借着吴姓始祖——吴太伯千里奔走让王位的故事,跟大家补充其中的细节:
       一 、太伯奔吴,就是不想继承其父亲传下的王位,那么,这个王位让给谁呢?这可和我们郭氏家族有极大关系了,那就是我们郭氏始祖虢叔、(虢仲)及周文王他们三兄弟的亲爸爸——季历。呵呵。吴太伯可真是我们郭氏始祖的亲太伯,(今后校长照顾好好我们今天的东道主郭教师,是有深刻的历史渊源)!
      二 、 姬亶(又称古公亶父),是吴太伯下一代与我们祖先虢叔、(虢仲)及周文王一辈人的共同祖父,据说早就有翦商的雄心壮志,让太伯奔吴,可能就是派遣自己的长子到南方做翦商的战略展开,准备南北夹攻商朝。(因为商朝后来软禁周国国王——吴太伯的弟弟季历,并将季历杀害,而后周文王同样遭受商纣的软禁与迫、害,说明周国处于生死存亡的危难之际,翦灭周朝,势在必行)。
       三 、中华民族,百家姓氏,炎黄子孙、源于姬姓(我们郭氏与吴氏也是)者居多,哪姓与哪姓之间的折分历史,是一件极其枯燥无味的事,让年轻宗亲去记住,实在有点勉为其难。但大家要是能想到千古美女西施及其侍奉过的吴王,想到今天给我们讲课长知识的吴校长,我们就不会没有兴趣去追踪思索:——吴氏家族始祖,是我们郭氏后人的“太伯”。太伯留给中华民族的宝贵财富就是“谦让王位”“千里奔吴”表现的高风亮节!
       大家以热烈的掌声、举杯高呼吴氏郭氏三千年一家亲的口号和进入新一轮的喝酒**,我想,这不仅是对本人说话的一种鼓励,也有可能是所说话题和内容,对在座的兄弟有所打动吧!
     通过这次酒宴中的交谈,可以做一个小结:郭氏与吴氏的历史渊源话题,如果从美女西施的故事引出,会让更多的年轻宗亲接受!

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发表于 2015-5-12 11:58:09 |显示全部楼层
        古公亶父,姬姓,名亶。中国上古周族领袖。是周文王的祖父。周朝先公,是西伯君主,在周人发展史上是一个上承后稷公刘之伟业,下启文王、武王之盛世的关键人物。其后裔(曾孙)周武王姬发建立周朝时,追谥他为“周太王”。
“亶”后加一个“父”字,表示尊敬,并不是名叫“亶父”,“古公”也是尊称。
        古公有意要将周家的天下传给姬昌但是按照当时氏族的传统,王位只能由嫡长子继承。姬昌的父亲季历排行老三,自然没有资格承嗣王位,这势必导致姬昌不能继承周家的天下。古公亶父既不愿违背氏族的规矩,又为自己不能按心意传位给孙子姬昌而终日忧闷,郁郁寡欢。太伯和仲雍知道了父亲的心事后,为了顺从古公的意愿,在父亲生病的时候假托下山采药而从岐山出走,来到西面的吴山,即今天宝鸡县、陇县交界的新街镇的吴山。这就是历史上有名的太伯、仲雍奔吴的开始。
        吴山又称吴岳,在古代被誉为“四镇”之一,这里离岐山周原大约100多公里,一直是古老的狩猎民族吴(虞)族的居住地。
泰伯仲雍吴山不返,这样,季历就被改立为太子。不久,古公亶父因病去世。为了照顾氏族的传统,他临终时留下遗嘱,要季历将王位归还给泰伯泰伯仲雍得知父亲病故的消息后立即从吴山赶回来奔丧,极尽孝道。这时,季历依照父亲的遗命,定要把王位让给泰伯,泰伯坚辞不受。后来,泰伯见几次避让都不行,只好带着弟弟仲雍和西吴的族人远走高飞,举族南迁。
       他们从陕西西部的吴山出发,一路跋山涉水,披荆斩棘,向东辗转迁徙,最后到达长江人海处的江苏无锡梅里。泰伯奔梅里后,季历顺理成章地继承了王位,也成就了大周王室的千秋霸业,世人对泰伯高风亮节的行为赞不绝口。

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发表于 2015-5-12 12:11:52 |显示全部楼层
        季历,本名姬历。名字之前的字,古代以伯、仲、叔、季来表示长幼次序,即最小。他是古公亶父第三子,母亲叫太姜,周文王之父,其兄太伯(泰伯)虞仲。据《史记》的《周本纪》和《吴太伯世家》记载,周国国王古公亶父觉得自己的少子季历最为贤明,更为可贵的是,季历的儿子(姬昌)有圣瑞之兆。古公亶父赞叹道:我的后代当有成大事者,大概就是昌吧?太伯和虞仲知道古公想立姬历,以便将来能传位于昌,所以两人便逃亡到了荆蛮,按当地风俗身刺花纹,剪短头发,而让位给季历。太伯和虞仲后来在太湖流域创建了吴国
        殷王祖甲二十八年(前1231)季历即位,他即位后称公季周武王灭商后追尊为王季,也称周王季。而季历继位后称公季,他秉承古公遗道,治理周宗,发展农业,推行仁义,使周逐渐强盛,诸侯很多都归顺了他,商王承认季历做西方霸主,号称西伯
     在商王武乙时,周族和商朝建立了友好关系,又与商朝贵族任氏通婚,娶太任为妻室。积极吸收商文化,加强政治联系,同时他还对周围戎狄部落大动干戈,不断扩张军事实力,使周族成为商朝后期在西方的一个强大的部族。他在商王武乙的支持下,对今山西境内的戎狄部落展开了进攻。
据古本《竹书纪年》记载:武乙时代,季历曾“伐西落鬼戎,俘十二翟王”。文丁四年,他又领兵先后征伐燕京之戎,余无之戎,七年破始呼之戎,十一年打败了翳徒之戎,多次立下了战功。商王太丁(文丁)因而封季历为商的“牧师”,即商朝西部的众诸侯之长。
    古公去世后季历嗣位,修古公遗道,笃于行义,领导部落兴修水利,发展农业生产;训练军队;并与商王朝贵族通婚,积极吸收商文化。从而促进了周族社会经济发展,壮大了周的力量。周羌联盟进一步巩固。殷商对此无可奈何,转而采取牵制、笼络等办法,将事实上已成为周人家园的岐邑赐给季历,以便利用季历对付已与殷商恶化了关系的汝狄。
     商王武乙末年,作为周族部落首领的季历,前往商都朝拜。因他屡立战功,武乙赐给季历土地30里、玉10车、马10匹。接着,季历征伐西落鬼戎(在今山西洛城一带),俘十二翟王;伐燕京之戎(在今山西汾阳),失败两年后又伐余无之戎(在今山西南部)获胜。商文丁四年,在商王朝的支持下,季历利用机遇,率兵极力向东发展,歼灭了东邻的程国(在今咸阳市东),打败了义渠等北方一带的戎人,征服了周围许多较小的戎狄部落。为麻痹殷商,季历还将战利品贡献给了商王。商王因而任命季历为牧师,职司畜牧,成为商王朝西方诸侯之长。接着,季历率兵又先后征伐始乎之戎、翳徒之戎(以上两戎均在今山西南部)。伐翳徒之戎时,俘获三大夫,大胜向商献捷。商王文丁封季历为伯侯。
     季历率众击退周围的游牧部落,缴获了大量的财物,俘虏了许多俘虏,成为了显赫的大家族,巩固和发展了周部族在渭水中游的统治,许多诸侯前往归顺,使周成为商西部的一个强大的方国,并与挚仲氏联姻,势力发展到今天的河南西部。
     周的强大引起了商的不安。商王文丁为了遏制周族势力,以封赏为名,将季历召唤到殷都,名义上封为“方伯”,号称“周西伯”,实则软禁了一段时间后以莫须有的罪名杀害。
季历虽死,但周族在征伐战争中进一步发展壮大,为文王治岐灭商奠定了一定的基础。


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发表于 2015-5-13 22:52:38 |显示全部楼层
      西施是我们经常想到的美女,联想到与她这位绝世有关的吴国国君夫差,再溯源到时吴之先主吴太伯,是如步水流云的轻快思路。
       今天学习到吴太伯,是周文王的伯父,也就自然是我们虢国君主虢仲、虢叔的太伯。吴、国两姓的祖上血脉亲情,由此可知!那位郭老师,能够知道运用这些历史,与吴校长“谈亲”,真是一堂有趣的历史课!
         我们,也从这帖子中长姿势了。
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发表于 2015-5-14 10:44:10 |显示全部楼层
郭敏 发表于 2015-5-13 22:52
西施是我们经常想到的美女,联想到与她这位绝世有关的吴国国君夫差,再溯源到时吴之先主吴太伯,是如 ...

       赞同宗亲观点:以历史谈近交,再亲热不过!
           古公亶父——“周太王”,季历——王季,也称周王季。这对周朝父子国王,平时很难记住,加上一个吴太伯,就更好记住了,也们都是周文王的上一辈(大伯和父亲)。
            同时,通过季历被杀害的事件,也了解到商朝统治者对周国领导人的敌视与防范,从而使我们更加认识到周朝反抗和推翻商朝统治的艰难与必要!
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